نقد و تحلیل جباریت

ویژگی‌های ﻣﺤﺼﻮل

700000 تومان

  • تحویل اکسپرس
  • پرداخت در محل
  • هفت روز ضمانت بازگشت
  • ضمانت کالا
  • پشتیبانی آنلاین

معرفی محصول

معرفی کتاب

نقد و تحلیل جباریت اثر مانس اشپربر از آثار مهم در زمینه اندیشه سیاسی قرن بیستم است که به بررسی ریشه‌های روان‌شناختی، اجتماعی و سیاسی شکل‌گیری حکومت‌های استبدادی و نظام‌های توتالیتر می‌پردازد. نویسنده با تکیه بر تجربه ظهور رژیم‌های تمامیت‌خواه در اروپا، تلاش می‌کند سازوکارهای قدرت، اطاعت، ایدئولوژی و سلطه را تحلیل کند.

اشپربر در این کتاب نشان می‌دهد که استبداد تنها حاصل ساختارهای سیاسی نیست، بلکه زمینه‌های فرهنگی، اجتماعی و روان‌شناختی نیز در شکل‌گیری و تداوم آن نقش دارند. اثر او از جمله نوشته‌هایی است که مرز میان فلسفه سیاسی، جامعه‌شناسی و روان‌شناسی اجتماعی را در بررسی پدیده جباریت درهم می‌آمیزد.

موضوع کتاب

موضوع اصلی کتاب، نقد جباریت و نظام‌های تمامیت‌خواه است. نویسنده به تحلیل عواملی می‌پردازد که زمینه پیدایش حکومت‌های اقتدارگرا را فراهم می‌کنند و نقش ایدئولوژی، تبلیغات، اطاعت از قدرت، مسئولیت فردی و آزادی را در جوامع مدرن بررسی می‌کند. کتاب همچنین به پیامدهای سیاسی و اخلاقی استبداد برای فرد و جامعه می‌پردازد.

درباره نویسنده

مانس اشپربر (۱۹۸۴-۱۹۰۵) نویسنده، اندیشمند و روان‌شناس اتریشی-فرانسوی بود. او که تجربه رویارویی با فاشیسم و نظام‌های توتالیتر اروپا را از سر گذرانده بود، بخش مهمی از آثار خود را به نقد ایدئولوژی‌های تمامیت‌خواه، آزادی انسان و مسئولیت روشنفکران اختصاص داد. نوشته‌های او در حوزه فلسفه سیاسی و نقد استبداد از جایگاه قابل توجهی برخوردارند.

ویژگی‌های کتاب

  • موضوع: فلسفه سیاسی، روان‌شناسی سیاسی و نقد نظام‌های توتالیتر
  • ژانر: فلسفه سیاسی و اندیشه اجتماعی
  • اهمیت اثر: تحلیلی از ریشه‌های فکری، اجتماعی و روان‌شناختی جباریت و استبداد در قرن بیستم
  • مخاطبان: دانشجویان و پژوهشگران علوم سیاسی، فلسفه، جامعه‌شناسی و علاقه‌مندان به اندیشه سیاسی
  • ویژگی ترجمه: ترجمه کریم قصیم با حفظ مفاهیم تخصصی فلسفه و علوم سیاسی، متن اصلی را به فارسی منتقل کرده است.

مخاطبان کتاب

این کتاب برای دانشجویان علوم سیاسی، فلسفه، جامعه‌شناسی، تاریخ معاصر و پژوهشگران مطالعات توتالیتاریسم، همچنین علاقه‌مندان به نقد استبداد و اندیشه سیاسی مدرن مناسب است.