اسطوره متن بینا نشانه ای حضور شاهنامه در هنر ایران

ویژگی‌های ﻣﺤﺼﻮل

300000 تومان

  • تحویل اکسپرس
  • پرداخت در محل
  • هفت روز ضمانت بازگشت
  • ضمانت کالا
  • پشتیبانی آنلاین

معرفی محصول

معرفی کتاب

اسطوره متن بینانشانه‌ای؛ حضور شاهنامه در هنر ایران پژوهشی گروهی است که به بررسی تأثیر شاهنامه فردوسی بر هنر و فرهنگ ایران می‌پردازد. نویسندگان با بهره‌گیری از رویکردهای اسطوره‌شناسی، مطالعات بینامتنی و نشانه‌شناسی، نشان می‌دهند که روایت‌ها، شخصیت‌ها و مضامین شاهنامه چگونه در شاخه‌های مختلف هنر ایرانی بازتاب یافته‌اند.

این کتاب با نگاهی میان‌رشته‌ای، پیوند میان ادبیات حماسی و هنرهای تجسمی را بررسی می‌کند و جایگاه شاهنامه را به‌عنوان یکی از مهم‌ترین منابع الهام در فرهنگ و هنر ایران تحلیل می‌کند. رویکرد پژوهشی اثر، آن را به منبعی ارزشمند برای مطالعات شاهنامه و هنر ایرانی تبدیل کرده است.

موضوع کتاب

موضوع اصلی کتاب، بررسی حضور و تأثیر شاهنامه در هنر ایران است. نویسندگان با تکیه بر مفاهیم اسطوره، بینامتنیت و بینانشانه‌ای، نحوه بازآفرینی روایت‌ها و شخصیت‌های شاهنامه را در هنرهایی مانند نگارگری، تصویرگری، هنرهای سنتی و دیگر جلوه‌های هنر ایرانی تحلیل می‌کنند. کتاب همچنین به نقش شاهنامه در شکل‌گیری هویت فرهنگی و استمرار سنت‌های هنری ایران می‌پردازد.

درباره نویسندگان

این اثر حاصل همکاری الهه بخت‌آور، رؤیا تقی‌آوا، محمد صحرانورد، هاجر صمدی و حمیدرضا قلیچ‌خانی است. نویسندگان با رویکردی میان‌رشته‌ای، دانش شاهنامه‌پژوهی، اسطوره‌شناسی، نشانه‌شناسی و تاریخ هنر را در کنار یکدیگر به کار گرفته‌اند تا ابعاد مختلف تأثیر شاهنامه بر هنر ایران را بررسی کنند.

ویژگی‌های کتاب

  • موضوع: شاهنامه‌پژوهی، اسطوره‌شناسی، نشانه‌شناسی، تاریخ هنر ایران
  • ژانر: پژوهشی و میان‌رشته‌ای
  • اهمیت اثر: بررسی جایگاه شاهنامه به‌عنوان منبع الهام هنر ایران با رویکرد بینامتنی و بینانشانه‌ای
  • مخاطبان: دانشجویان و پژوهشگران ادبیات فارسی، هنر، اسطوره‌شناسی و مطالعات فرهنگی
  • ویژگی اثر: تلفیق مباحث شاهنامه‌پژوهی، نشانه‌شناسی و تاریخ هنر در تحلیل آثار هنری مرتبط با شاهنامه

مخاطبان کتاب

این کتاب برای پژوهشگران شاهنامه، دانشجویان ادبیات فارسی، تاریخ هنر، هنرهای تجسمی، مطالعات فرهنگی و اسطوره‌شناسی و نیز علاقه‌مندان به تأثیر متقابل ادبیات و هنر ایران مناسب است.